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《大學》是儒學的入門讀物，給我們的人生規劃了一份藍圖；《中庸》是總結性著作，對儒家思想的核心精神進行了提煉和昇華。

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這樣譯注《大學》、《中庸》，專家不覺其淺，大眾不覺其深。

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'先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以立其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處。" －－－ 朱熹

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大學之道?，在明明德?，在親民?，在止於至善。

知止?而後有定?；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得?。

物有本末?，事有終始?，知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家?；欲齊其家者，先修其身?；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。

自天子以致於庶人，壹是皆以修身為本。

其本亂，而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

【注釋】

?大學之道：大學的宗旨。「大學」指相對於小學而言的「大人之學」。古人八歲入小學，學習「灑掃應對進退、禮樂射御書數」等基礎知識、基本技能和禮節；十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」的學問。

?明明德：前一個「明」為被動用法，即「使彰明」。後一個「明」做形容詞，明德也就是光明善良的品德。

?親民：「親」(ㄒㄧㄣ)，「新」的通假字，動詞，革新、棄舊圖新。親民，也就是使民新，使人棄舊圖新、去惡從善。

?知止：知道應該停止的地方，也就是達到完善。

?有定：志向有明確肯定的方向。

?得：收穫。

?物有本末：明德為本，新民為末。

?事有終始：知之為始，能得為終。

?齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和美，蒸蒸日上，興旺發達。

?修其身：培養鍛鍊自身的品行。

○11致其知：使自己獲得知識，提高認知能力。

○12格物：認識、研究萬事萬物，推究其道理。

○13庶人：指平民百姓。

○14壹是：都是。本：根本。

○15：相對於本而言，指枝末、枝節。

○16厚者薄（ㄅㄛˊ）：原本很厚的東西看成薄的。薄者厚：原本很薄的東西看成厚的。指該重視的不重視，不該重視的卻加以重視。

○17未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理(事情、做法等)。